"Participando con emoción de un acto formidable en donde se ha reunido además el Poder Legislativo, la Suprema Corte de Justicia o sea el Poder Judicial y el Poder Ejecutivo. En una fecha que conmemora además la gesta artiguista como la del 10 de setiembre uno de los actos más importante en toda su historia y en una circunstancia en la que recordamos el sesquicentenario de su muerte. Sin ninguna duda si pensamos un poco y si imaginamos Artigas a caballo arriba de esta Meseta mirando el horizonte más allá del Río Uruguay podemos concebir y entender con toda claridad su pensamiento político que unen a todas estas tierras, hay algo en Artigas que quizás no ha sido muy estudiado porque sobre ello no ha habido mucha documentación, el hecho está en que un joven proveniente de una familia de buena posición en aquel tiempo en la ciudad de Montevideo se alejara de la ciudad y se internara en el norte, en el lugar en donde prácticamente vivió desde 1811 hasta 1820 que abandonó estas tierras para internarse en el Paraguay, en Arenrunguá en su estancia en Arenrunguá adonde el Mariscal De Viana le había cedido tierras importantes que alcanzaban sin ninguna duda áreas muy grandes para los tiempos que hoy corren pero quizás que no serían tanto para entonces puesto que eran casi 100.000 hectáreas y todo supone que el hombre tenía una idea de la geografía de la región, la geografía de la región para el no estaba en la costa del Plata, estaba en el corazón de América, estaba en todas esas zonas que habían sido las zonas en donde los misioneros jesuitas habían organizado la vida de lo indios y habían desarrollado una civilización en donde el sincretismo entre las ideas, las tradiciones indígenas y la cultura y la civilización española y fundamentalmente religiosa se unieron para dar tantos frutos y tantos exponentes de la capacidad de aquellas naciones. Artigas sintió entonces como digo y repito como si estuviera parado en esta Meseta sintió la importancia de la región, la importancia de la gran zona, de la gran área, ese fue quizás su fundamental diferencia con algunos otros ciudadanos que llegaron a participar de la Revolución de Mayo y de los posteriores movimientos desde una conciencia urbana. Artigas fue una conciencia rural, una conciencia de la geografía, una conciencia de los pueblos mucho más que una conciencia de las teorías políticas que prevalecían en aquel tiempo y que seguramente su sobrino el ilustrado Barreiro le habrá hecho llegar y el con su capacidad y con su condición de intelectual sin ninguna muy importante como lo atestiguan aquellos que le visitaron en el Paraguay pudo aquilatar y pudo incorporar algo que ya tenía adentro, es muy importante observar la edad que tenía Artigas cuándo Artigas se incorpora a todo el movimiento revolucionario, era un hombre hecho no era como todos aquellos jóvenes que impulsados por un gran espíritu de libertad con natural, además, a la edad que tenían se lanzaban a la batalla en pos de sus ideales, era un hombre reflexivo un hombre que tenía un contacto íntimo con los pueblos indígenas de la tierra, un hombre que conocía la frontera que no existía entonces, pero conocía la frontera de lo que era el imperio portugués, conocía la gente del otro lado, conocía la gente de acá y esa fue la razón por la cuál aquellos que no sabían escribir ni leer ni tenían conocimiento que existía la Revolución Francesa o la Revolución Americana, que no sabían nada más que de la vida de lo que la vivían, de la caza de la pesca, el frío, del calor, de las tristezas y de las alegrías de los seres humanos que cualquiera sea su nivel cultural es lo que tienen y lo que llevan en la vida hasta la muerte le siguieron con la fidelidad y con la devoción conque le siguieron, era sin ninguna duda un hombre excepcional".